お盆

今年の夏は、日本の気候が別次元に移行したのではないかと

感じさせる酷暑です。

地震や豪雨などの自然災害も多く、のんびりした夏休み気分とは

ほど遠いなか、世の中はお盆休みに入りました。

我が家は江戸の昔から先祖代々東京暮らしなので、

私には ”帰省” という経験がありません。

生まれ育った土地を離れて生活している人たちが

故郷に帰るときの懐かしさや安心感を想像すると,

羨ましくもあります。

帰省して親戚の人たちと集まったり、お墓参りに行ったり

という昔ながらの過ごし方をする人が、

今の時代にどれくらいいらっしゃるのかはわかりません。

夏季休暇として旅行やレジャーに出かける人の方が多いのかもしれません。

それでも、世の中では律儀に「お盆休み」と呼んでいます。

それが ”文化” ということなのでしょう。

お盆、そして盆踊りについての《 ろくすけごろく 》

亡くなった方を「あの世」から「この世」に招くというのがお盆の行事です。

迎え火を焚いてお迎えして、飲んだり食べたり踊ったりして、

亡き人たちはまた「あの世」に帰っていきます。

ここで大事なのは「あの世」です。天国ではありません。天国はキリスト教です。

その先祖の霊が迷わずにふるさとに帰ってこられるように、

この世からサインを送っているのが盆踊りの「やぐら」であり、

「ちょうちん」の明かりであり、踊る人たちなんです。

本来は煌々と光る電気の照明をたいたらダメなんです。

ちょうちんや月明かり、ぼんやりと薄暗い踊りの列の中でこそ、

ご先祖様が一緒に踊っていることを実感できる。

頭巾や笠で顔をすっぽり隠して踊るお祭りもそうです。

誰だかはっきりわからないから、ふっと見ると、

あっ、死んだおばあちゃんがあそこで踊っている、

死んだおじいちゃんがあそこにいる、……そういうことだと思うんです。

こういう暗さの中で私たちはご先祖様と話をしてきました。

亡くなった方と話し、亡くなった方とお酒を酌み交わし、

亡くなった方と踊ってきたわけです。

薄暗がりの、顔の見えない盆踊りが、

この世のわたしたちとあの世の人たちを繋げてくれるのです。

そんなふうに共にお盆を過ごして、また来年帰ってきてね、と

亡き人たちをまた見送る・・・

そして自分もいつかあちら側に行ったとき、

その流れに魂を委ねてこの世に戻ってくるのだろうか、

と考えると、なんとも厳かで、穏やかな気持ちに包まれます。　

実を言うと、私自身は盆踊りに参加したことがありません。

でも、昨年度のギャラクシー賞選奨を受賞したドキュメンタリー

秋田放送の『幾月夜纏ひて　羽後町・西馬音内の盆踊』を見たとき

お祭りが近づくと血が騒ぐ地元の方々の雰囲気や、

歴史ある盆踊りのために、町の人たちが毎年気持ちを込めて準備をし、

親から子へ、この美しい伝承をつないでゆく姿に、

私にはご縁のない土地のお祭りと踊りなのに、

魂をつかまれるような感覚を覚え、胸がいっぱいになりました。

子供の頃にはなかった感覚ですが、歳を重ねるごとに

「あの世」に身内も知り合いも増えてきたからでしょうか。

「お盆」と言う風習にあらためて感動する今日この頃です。

とはいうものの、父について言えば

「僕はキリスト教ではないので天国には行きません。

行くとすれば西方浄土ですが、普段は草葉の陰にいますから、いつでも会いにいらっしゃい」

と常々言っていたものですから、

結局、我が家はお盆だからといって、何も特別なことはしていません。

今年は草葉の陰も暑くてたまらないでしょうから

庭に多めの水撒きでもして過ごします。

《 八月の一句 》 踊る列　西方浄土に　消えてゆく　(2004)

ご興味がありましたら、番組の一部をご覧になれます。

『幾月夜纏ひて　羽後町・西馬音内の盆踊』（ABS秋田放送）

https://www.youtube.com/watch?v=IXCDTiUfseU